خطيئة النميمة

(English Version: “The Sin of Gossip”)

وكتب مورجان بليك، الكاتب الرياضي في صحيفة أتلانتا جورنال، هذه الكلمات:

”أنا أشد فتكًا من صراخ قذيفة الهاوتزر. أنا أنتصر دون أن أقتل. أنا أهدم البيوت، وأحطم القلوب، وأدمر الأرواح. أنا أسافر على أجنحة الريح. لا توجد براءة قوية بما يكفي لتخويفني. لا توجد نقاء نقي بما يكفي لتخويفني. لا أحترم الحقيقة، ولا أحترم العدالة، ولا أرحم العُزّل. ضحاياي كثيرون مثل رمال البحر وكثيرًا ما يكونون أبرياء. أنا لا أنسى أبدًا ونادرًا ما أسامح، واسمي هو النميمة“.

يا لها من صورة حية للقوة القاتلة التي تتمتع بها النميمة! فهي قادرة على التسبب في أضرار لا يمكن إصلاحها!

ما هي النميمة؟

تعني كلمة ”النميمة“ التجول و”انتقاد“ أو ”التشهير“ بشخص ما خلف ظهره. ويعرّفها أحد القواميس بأنها ”التجول والثرثرة“. والنميمة هي كلام مصمم خصيصًا لتدمير شخصية شخص ما وإلقاء الضوء السلبي عليه. وهو كلام يُقال خلف ظهره وليس أمام وجهه.

إن النميمة تدمر الشخصية، وتفسد السمعة، وتدمر السلام، وتكسر العديد من العلاقات. حتى السيف لا يسبب جرحًا عميقًا مثل اللسان النمام! لذا فلا عجب أن يكون للكتاب المقدس الكثير ليقوله عن هذه الخطيئة.

الأضرار الناجمة عن النميمة.

إن رسالة رومية 1: 29 تذكر ”النميمة“ كواحدة من بين العديد من الخطايا التي تميز حياة غير المؤمن. وتذكرنا الأمثال 16: 28 أن ”النميمة تفرق بين الأصدقاء“. فلا عجب أن الله حذر شعبه بشدة حتى في سفر اللاويين 19: 16 بهذه الكلمات: ”لا تتجولوا وتنشروا النميمة بين شعبكم… أنا الرب“.

المشكلة الأساسية مع النميمة هي أنها قد تسبب ضررا لا يمكن إصلاحه.

تحكي القصة عن شاب في العصور الوسطى ذهب إلى راهب وقال له: ”لقد أخطأت عندما رويت أقوالاً تشهيرية عن شخص ما. ماذا علي أن أفعل الآن؟“ فأجابه الراهب: ”ضع ريشة على كل عتبة باب في المدينة“. ففعل الشاب ذلك. ثم عاد إلى الراهب متسائلاً عما إذا كان هناك أي شيء آخر ينبغي له أن يفعله.

فقال الراهب: ”ارجع واجمع كل الريش“. فأجابه الشاب: ”هذا مستحيل! فبحلول هذا الوقت تكون الريح قد هبت على المدينة كلها“. فقال الراهب: ”وبالمثل، أصبحت كلمتك القذفية مستحيلة الاسترداد“. وهذا هو تأثير النميمة!

علاج النميمة

إن أحد الحلول لمشكلة النميمة نجده في سفر الأمثال 26: 20: ”بدون حطب تنطفئ النار، وبدون نميمة تنطفئ المشاجرات“. وكما تنطفئ النار بدون حطب، فإن المشاجرات تنطفئ أيضاً عندما لا يكون هناك نميمة. إن النميمة تزدهر فقط في البيئة التي تشجعها. لذا فإذا امتنعنا عن الاستماع إلى النميمة، فلن تحدث التأثيرات الناتجة عنها، مثل المشاجرات، وكسر العلاقات، وما إلى ذلك.

لا ينبغي للمؤمنين أن يكونوا وقودًا لإشعال نار النميمة. يجب علينا أن نبتعد عن مثل هذه البيئة. ليس من السهل أن نفعل ذلك لأن خطيئة النميمة لها قوة جذابة، كما ورد في سفر الأمثال 26: 22، ”كلام النمام كقطعة مختارة، ينزل إلى أعماقه“. تمامًا كما يصعب أن نقول ”لا“ للطعام اللذيذ، فمن الصعب أن نغلق آذاننا عن الأخبار المثيرة!

ولكن يجب أن نتذكر: أن النميمة خطيئة، ولا سبيل إلى التسامح معها! وربنا يكره النميمة. ولهذا السبب يجب علينا أيضًا أن نسعى جاهدين لمنع أنفسنا من الاستماع إلى النميمة. لا يمكننا التحكم فيما يخرج من أفواه الآخرين. ولكن يمكننا بالتأكيد التحكم فيما يدخل إلى آذاننا. والأفواه المفتوحة تبقى مفتوحة ما دامت هناك آذان مفتوحة. لذا، فلندرب آذاننا على أن تكون مغلقة أمام النميمة.

يجب علينا أن ننقل إلى الشخص الذي ينمّم شيئين بكل محبة وحزم:

(1) شجعهم على الذهاب مباشرة إلى الشخص الذي يشوهونه ومعالجة المشكلة معه بشكل مباشر.

(2) آذاننا ليست مفتوحة للنميمة في المستقبل.

وبالإضافة إلى الامتناع عن الاستماع إلى النميمة، قد يكون من المفيد أن نتذكر شيئين آخرين عند التعامل مع النميمة.

أولاً، علينا أن ندرك أن السبب الأساسي لهذه الخطيئة هو الافتقار إلى المحبة تجاه الآخرين. فعندما يتراجع حبنا للأفراد أو يتوقف تماماً، نميل إلى النظر إليهم نظرة سلبية وبالتالي نصبح أكثر عرضة للتشهير بهم. لذا، نحتاج إلى حماية أنفسنا من اكتساب المرارة تجاه الآخرين (أف 4: 29-32) إذا كنا نرغب في الابتعاد عن خطيئة النميمة. فحتى لو أذانا الناس وشعروا أن التشهير هو وسيلة للانتقام منهم، فإن هذا لا يزال خطيئة. لا فائدة من محاولة تبرير أفعالنا. فالله يسمي النميمة خطيئة، وهذا كل شيء!

ثانياً، لنفترض أن لدينا شيئاً ضد شخص ما. فبدلاً من التحدث خلف ظهر الشخص، من الأفضل أن تذهب إليه مباشرة ـ بعد قضاء بعض الوقت في الصلاة الخاصة (وليس العامة) حول هذا الأمر. يقول متى 18: 15: ”إن أخطأ أخوك أو أختك فاذهب واذكر خطأه بينكما فقط…“ ورغم أن هذه الآية في سياق الانضباط الكنسي، فإن مبدأ النهج المباشر، حتى في الحالات التي تتعامل مع غير أعضاء الكنيسة، هو ممارسة ممتازة يجب اتباعها.

ورغم أن هذه المهمة قد لا تكون سهلة، إلا أنه يتعين علينا أن نؤمن بأن الرب سيعطينا القوة اللازمة لتنفيذ هذه الوصية! لذا، من خلال مواجهة الخطيئة شخصيًا ومباشرة على أمل أن يتوب الشخص الآخر، يمكننا حماية أنفسنا من التشهير بالأشخاص من وراء ظهورهم.

لا أحد منا يرغب في أن يتحدث الآخرون عنا من وراء ظهرنا. فنحن نعلم مدى الألم الذي يسببه ذلك. فلماذا إذن نستسلم لفعل الشيء نفسه مع الآخرين؟ لا يمكننا أن نفعل للآخرين ما لا نحب أن يفعلوه بنا.

فلنأخذ خطيئة النميمة على محمل الجد ونحاول أن نطبق هذه المبادئ إذا كنا نرغب في التحرر من هذه الخطيئة. والأهم من ذلك، فلنذهب إلى الرب تائبين إذا كنا مذنبين بهذه الخطيئة. ولنطلب منه أن يساعدنا في جهودنا للسعي إلى نقاء الكلام. ولنتعزى بوعد الكتاب المقدس: ”إن اعترفنا بخطايانا فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل إثم“ (1 يوحنا 1: 9). ويعدنا الله بأن ”دم يسوع ابنه يطهرنا من كل خطيئة“ (1 يوحنا 1: 7).

اليوم يمكن أن يكون بداية جديدة. ومن هنا فصاعدًا، يمكننا أن نسعى يوميًا بالاعتماد على قوة الروح القدس للحفاظ على شفاهنا خالية من النميمة وآذاننا خالية من الاستماع إلى النميمة. فلتكن كلمات بطرس هي التي تحكم تفكيرنا في هذا المجال: ”من أراد أن يحب الحياة ويرى أيامًا صالحة، فليحفظ لسانه عن الشر وشفتيه عن كلام الغش“ (1 بط 3: 10).