English version: Death of Jesus– 4 Amazing Truths https://english.biblebasedhope.com/death-of-jesus-4-amazing-truths/

يقول الكتاب المقدس: “فَٱلْمَسِيحُ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ ٱلْخَطَايَا، ٱلْبَارُّ مِنْ أَجْلِ ٱلْأَثَمَةِ، لِيُقَرِّبَنَا إِلَى ٱللّٰهِ. قُتِلَ فِي ٱلْجَسَدِ، وَلَٰكِنَّ ٱلرُّوحَ أَقَامَهُ حَيًّا.” (١ بطرس ٣ : ١٨)

روى تشارلز سبيرجن قصة تعبّر عن قوة الخطية على الإنسان:

كان هناك ملك ظالم، استدعى أحد رعاياه وسأله عن مهنته. فأجاب الرجل: “أنا حدّاد.” فأمره الملك أن يصنع سلسلة بطول معيّن. أطاع الرجل، وعاد بعد عدة أشهر ليعرضها على الملك.

لكن بدلاً من أن يمدحه، أمره أن يصنعها بطول مضاعف. وبعدما أنجز المهمة، أمره الملك مرة أخرى بأن يضاعف طولها! واستمر الحال هكذا مرارًا. وأخيرًا، أمر الملك الشرير بأن يُقيّد الرجل بتلك السلاسل التي صنعها بنفسه، وأن يُلقى في أتون نار!

وأضاف سبيرجن:

“هكذا يعمل إبليس مع الناس. يجعلهم يصنعون سلاسلهم الخاصة، ثم يُقيّدهم بها، ويلقي بهم في الظلمة الخارجية.”

وكما في تلك القصة، الخطية تُحمّل عبدها ثمنًا فظيعًا. يقول الكتاب: “أُجْرَةُ ٱلْخَطِيَّةِ هِيَ ٱلْمَوْتُ…” (رومية ٦ : ٢٣ أ)

لكن الخبر المفرح هو تكملة الآية: “… وَأَمَّا هِبَةُ ٱللّٰهِ فَهِيَ ٱلْحَيَاةُ ٱلْأَبَدِيَّةُ فِي ٱلْمَسِيحِ يَسُوعَ رَبِّنَا.“ (رومية ٦ : ٢٣ ب)

ولكي يمنحنا يسوع هذه الحياة الأبدية، كان عليه أن يموت. يقدّم لنا ١ بطرس ٣ : ١٨ أربع حقائق مدهشة عن موته، تبيّن لماذا يُعتَبَر موته أعظم موت في التاريخ:

١. موته كان فريدًا

“فَٱلْمَسِيحُ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ ٱلْخَطَايَا.” المسيح لم يفعل أي خطية قط (راجع ١ يوحنا ٣ : ٥). ومع ذلك، ومن محبةٍ وطاعةٍ كاملتين، مات لأجل خطايانا. هذا ما يجعل موته فريدًا — البار الذي لم يُخطئ قط، مات لأجل خطاة مثلنا.

٢. موته كان كاملاً

“مَرَّةً وَاحِدَةً.” تعني هذه العبارة أن ذبيحة يسوع كانت لمرة واحدة لا تتكرر. لم تعد هناك حاجة لذبائح حيوانية.

فيسوع على الصليب قال: “قَدْ أُكْمِلَ!” (يوحنا ١٩ : ٣٠) — أي أن ثمن الخطايا دُفع بالكامل، ليس بنسبة ٥٠٪ ولا ٩٩٪، بل ١٠٠٪.

عمل الخلاص اكتمل تمامًا على الصليب. موته كامل، لأنه كافٍ لكل الخطايا، لمرة واحدة وإلى الأبد.

٣. موته كان نيابيًا

“ٱلْبَارُّ مِنْ أَجْلِ ٱلْأَثَمَةِ.” هذه من أعظم العبارات في كل الكتاب المقدس. نسميها “الكفارة النيابيّة”، أي أن شخصًا واحدًا يتحمّل نتائج أفعال غيره. كما قال بولس:

“ٱلَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، جَعَلَهُ خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ ٱللّٰهِ فِيهِ.” (٢ كورنثوس ٥ : ٢١)

يسوع، كبديلٍ عنا، أخذ العقوبة التي نستحقها، ومات بدلًا منا، حتى ننال الغفران حين نتوب ونقبل موته كذبيحة لأجل خطايانا، ونتخذه ربًا ومخلصًا (راجع: رومية ١ : ١٧، أعمال ٣ : ١٩، ١ كورنثوس ١٥ : ١ – ٣، رومية ١٠ : ٩، أعمال ٤ : ١٢).

٤. موته كان هادفًا

“لِيُقَرِّبَنَا إِلَى ٱللّٰهِ… قُتِلَ فِي ٱلْجَسَدِ، وَلَٰكِنَّ ٱلرُّوحَ أَقَامَهُ حَيًّا.” يسوع هو من يعيد الخطاة إلى الله. وهذا تمّ لأنه مات بالجسد. لكن الموت لم يكن النهاية. لأن الله قَبِل ذبيحته الكاملة، أقامه من الأموات بقوة الروح القدس، كما يقول النص: “أُقِيمَ فِي ٱلرُّوحِ.”

قيامته تؤكد أن موته لم يكن عبثيًا — بل كان هادفًا: ليُقربنا إلى الله، ويمنحنا حياة أبدية.

إذًا، هذه أربع حقائق مدهشة عن موت يسوع:

كان فريدًا، كاملاً، نيابيًا، وهادفًا. كيف لا نحب هذا المخلّص العجيب الذي بذل نفسه لأجلنا؟

روى التاريخ أن كورش، مؤسس الإمبراطورية الفارسية، أسر أميرًا وعائلته.

سأله: “ماذا تعطيني إن أطلقت سراحك؟”

قال: “نصف ثروتي.”

“وإن أطلقت أولادك؟”

قال: “كل ما أملك.”

“وإن أطلقت زوجتك؟”

أجاب: “يا جلالة الملك، أعطيك نفسي!”

تأثر كورش بتفاني الرجل وأطلق سراحهم جميعًا. وفي طريق العودة، قال الزوج لزوجته:

“ألم تري كم كان كورش وسيمًا؟”

فقالت له، بعينين ملؤهما المحبة:

“لم أنتبه إليه… كل ما كنت أراه هو أنت — من كان مستعدًا أن يُضحي بنفسه لأجلي.”

فلنُبقِ أعيننا على يسوع — الذي أحبنا وبذل نفسه لأجلنا (غلاطية ٢ : ٢٠) — حتى ونحن بعد أعداء له.

وإن لم تكن بعد قد رجعت إلى هذا يسوع، مَن مات عن خطاياك، أدعوك أن تتوب عن خطيتك وتقبله بالإيمان، مخلّصًا وربًا لحياتك.