التطويبات – الجزء الثاني: طوبى للمساكين بالروح

English version: The Beatitudes – Blessed Are The Poor In Spirithttps://english.biblebasedhope.com/the-beatitudes-blessed-are-the-poor-in-spirit/

هذه هي المقالة الثانية في سلسلة التأملات حول التطويبات — القسم الذي يمتد من متى ٥ : ٣ – ١٢، حيث يصف الرب يسوع

٨ صفات يجب أن تتوفر في حياة كل من يدّعي أنه تابع للمسيح. يفتتح الرب يسوع عظة الجبل بهذا الإعلان المذهل:

“طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِٱلرُّوحِ، لِأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ.” (متى ٥ : ٣) إن “فقر الروح” هو الأساس لكل الصفات الأخرى. بينما يُعظّم العالم أصحاب النفوس القوية، يدعو الكتاب المؤمنين إلى الاتصاف “فقر الروح” — وهذا ما يُعرف بالحياة المضادة للثقافة!

لكن ينبغي أن نفهم أن “فقر الروح” لا يعني ضعف الشخصية أو ضعف الإيمان، كما لا يعني الذلّ المبالغ فيه أو احتقار الذات. بل هو أن نقول ونؤمن: “يا الله، ليست لدي أي موارد روحية أستطيع بها أن أعيش كما تريد. لا أملك ما يلزم لأعيش الحياة التي دعوتني إليها! أنا أحتاجك في كل شيء. أعتمد عليك بالكامل. بدونيك، أنا مفلس روحيًا!”

الكلمة اليونانية المترجمة “فقير” تشير إلى شخص لا يملك شيئًا على الإطلاق، ويعتمد كليًا على الآخرين للبقاء حيًا — كما في لوقا ١٦ : ١٩ – ٢٠. الصورة هنا هي لمتسوّل منحني، رأسه منخفض، لا يجرؤ حتى أن ينظر، ويمدّ يده طالبًا العون.

ولكن، في متى ٥ : ٣، أضاف يسوع عبارة “بالروح”، مما يُبيّن أنه لا يتكلم عن الفقر المادي، بل عن الفقر الروحي  كما نرى في رؤيا ٣ : ١٧ – ١٨. فالأغنياء والفقراء، جميعهم خطاة. لا أحد يملك ما يلزم ليعيش حياة تُرضي الله. وهذا هو معنى “فقر الروح”.

أفضل مثل على هذه الحالة نجده في مثل الفريسي والعشار في لوقا ١٨ : ٨ – ١٤. الفريسي، المملوء ثقة في نفسه، لم يرَ حاجته للغفران. بينما العشار، وقد أدرك خطيته، قرع صدره صارخًا: “اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي، أَنَا ٱلْخَاطِئُ!” (لوقا ١٨ : ١٣) هذا هو صورة المتسوّل الروحي، الفقير بالروح. وهو وحده من رجع إلى بيته مبرّرًا.

طالما نظن أن لدينا ما يكفي لنكون مقبولين عند الله، لن نلتفت إلى يسوع، وبالتالي، لن ننال الحياة الأبدية. أما حين نُدرك فقرنا الروحي، فنتّجه إليه وحده لغفران خطايانا، نحصل على الحياة الأبدية، وندخل ملكوت الله. لكن فقر الروح لا ينتهي عند الولادة الجديدة، بل يجب أن يستمر معنا طوال الرحلة.

نعم، نحن مخلّصون، لكن لا نستطيع أن نعيش الحياة المسيحية بقوتنا الشخصية. ما زلنا مفلسين روحيًا بدون نعمة الله، وما زلنا نحتاج أن نصرخ إليه ليسندنا، من خلال الروح القدس الساكن فينا.

للأسف، كثيرًا ما نفشل في هذا. نحن كطفل صغير تعلّم ركوب الدراجة بعجلات مساعدة، ثم ظن أنه لا يحتاجها بعد الآن — لكنه يسقط سريعًا! نحن نفعل الشيء نفسه مع الله: نحاول بمجهودنا، ثم نسقط، ثم نعود إليه.

ولكن يسوع يقول إن الذين يعيشون بهذا الاتكال المستمر على الله هم فقط الذين ينتمون لملكوته. لذا يجب أن نأخذ الأمر بجدية. ليس لكي ندخل الملكوت، بل لكي نُثبت أننا فعلًا من مواطنيه.

المكافأة؟ “لَهُمْ مَلَكُوتُ ٱلسَّمَاوَاتِ.” يمكن ترجمتها أيضًا: “لهم وحدهم ملكوت السماوات.” أي أن من يتّصفون بفقر الروح هم وحدهم من يملكون البركات الروحية للملكوت في هذه الحياة  فرح، سلام، يقين، عمل الله فيهم ومن خلالهم  وسيختبرون كامل البركات عند عودة الملك.

٤ خطوات عملية لنحيا بفقر الروح:

١. الالتزام بالصلاة اليومية الجادة:

الصلاة تعني أننا نُعلن احتياجنا الدائم لله. كلما صلّينا، أدركنا خطيتنا أكثر، وازداد صراخنا إليه.

٢. الحرص على عدم مخالفة إرادة الله:

الفقير بالروح “يرتعد عند كلام الرب” (إشعياء ٦٦ : ٢)، ويخاف أن يُغضب الله.

٣. الابتعاد عن أفكار تعظّم الذات:

أفكارنا تُشكّل أفعالنا. يجب أن نسمح لكلمة الله أن تُجدّد أذهاننا (رومية ١٢ : ٢)، وتحفظ قلوبنا (أمثال ٤ : ٢٣).

٤. رؤية التجارب كوسيلة إلهية للاتكال:

الله، بحبه، يسمح بالتجارب لنعود إليه ونكف عن الاعتماد على أنفسنا (١ بطرس ٤ : ١٢، ٢ كورنثوس ١ : ٩ – ١٠، ١٢ : ٧ – ١٠).

ملاحظة هامة: لن يقدر أحد أن يُتمّم هذه التطويبة (ولا أي تطويبة) بالكمال. وحده يسوع أكملها بالكامل — هو الذي قالها، وهو الذي عاشها.

إن كان هناك من لا يحتاج للصلاة، فهو يسوع — لكنه كان أكثر من صلّى. إن كان هناك من لا يحتاج للموافقة قبل التصرف، فهو يسوع — لكنه لم يفعل شيئًا بدون إذن الآب.

إن كان هناك من يحق له أن يتفاخر، فهو يسوع — لكنه قال: “وَدِيعٌ وَمُتَوَاضِعُ ٱلْقَلْبِ.” (متى ١١ : ٢٩)

إن كان هناك من اجتاز كل التجارب دون خطية، فهو يسوع.

بهذا، قبلنا الله في البداية، وبهذا نبقى مقبولين عنده. لذا، لا نحاول إظهار فقر الروح لنُقبل، بل لأننا قد قُبلنا بالفعل. هو المثال، والروح القدس يعمل فينا لنصبح مثله (٢ كورنثوس ٣ : ١٨).

العالم يقول: “القوة والسلطة هي الخير، والضعف هو الشر”. لكننا نحن، الفقراء بالروح، نرفع أيدينا الفارغة قائلين: “يا رب، أحتاجك. لا أقدر وحدي. ساعدني!”

نثق أن قوة الله تعمل في ضعفنا، وأن مجده يظهر في عجزنا. فليضحك العالم — لنا رضا الله!

أخيرًا، فقط من يعيش بهذا الأسلوب المختلف يسمع يسوع يقول: “طوبى لك.”

أما الباقون، فسيسمعون: “ويل لكم.”

الخيار واضح: فرح أبدي أم دينونة أبدية. فلنختر بركة يسوع الأبدية على سعادة العالم المؤقتة!

الماضي قد مضى. اليوم هو يوم جديد. لنبدأ من جديد بهذا الإعلان:

طوبى للمساكين بالروح… لأن لهم وحدهم ملكوت السماوات!